世人论商州人文，多以商鞅封邑、四皓隐居为常谈。稽诸正史与籍贯源流：商鞅为卫国公族，商於乃其食邑，非生于斯土；四皓为秦末避乱隐士，流寓商山，非本籍生民。二者入得方志、可资谈助，却非商州真正的信仰之本、精神之根。
时代没有败笔，我们不必埋怨任何人。诸多现象皆是历史发展进程中的自然形成，历史各有其位，民间信仰亦各有其属。这片土地是有生命的，它承载着一方百姓的烟火与记忆，也守护着生于斯、长于斯之人最本真的精神寄托。
商州千年传承之中，真正有据可考、正史可证、立得住根基的，是三位本籍先贤英烈，共同构成一方水土的精神坐标——此亦三生万物之朴素本义。
释无业（约780—823），商州上洛人，唐代民间信仰与修行精神的重要代表。载于《宋高僧传》《景德传灯录》，一生清净修行、守志山林。唐宪宗、穆宗两朝数度下诏，请其出山为国师，他始终坚辞不赴，一心向道、不慕权势。后世尊为一代高僧，备受敬仰，是秦岭深处走出、为民间所尊崇的修行典范。释无业所代表的，是商州民间朴素的信仰力量，是守心自持、淡泊名利的精神标杆。
邵可立（1556—1626），字三立，商州东街人，明代廉吏与乡贤典范。明万历二十六年（1598）进士，官至山西左布政使。历守边关，曾镇守山海关，整饬边备、保境安民；归乡后编纂州志、兴学育人、赈济乡邻，一生清正自守、心系百姓。崇祯帝御赐评语“干将莫邪，国之利器”，入祀乡贤祠，是正史记载、有口皆碑的品德标杆。
刘实通（1889—1935），商州人，陕南农民革命先驱，鄂豫陕革命根据地本土核心领袖。出身贫苦，早年组织红枪会抗捐拒霸；1934年红二十五军入陕，率部接受领导，任陕南抗捐第一军司令，成为连接红军与地方民众的关键人物。1935年1月作战负伤被俘，坚贞不屈、壮烈牺牲。2014年由国家民政部追认为革命烈士，是商州民间正义、血性与担当的真实写照。
三人同根商州：释无业立信仰之纯，邵可立立品德之正，刘实通立血性之刚。一脉先贤，跨越千年交相辉映；守道立德，为一方百姓立范。其生平有正史可考、有年月可稽、有官方定论，其精神早已融入秦岭丹江这片有生命的土地，化作商州人守心、守正、守义、不屈的内在品格。
事实上，即便这三位先贤英烈不常被广泛宣扬，其信仰之诚、品德之正、血性之刚，早已在一代代人身上默默延续，成为一方水土的精神化身，于无声处支撑着商州不灭的精神根脉。而一方水土的人心安定、家族归属感与乡土认同，亦与此息息相关。精神有根，土地有灵，血脉有续，乡土方有生生不息的未来。
史可辨伪，根不可断；人可代序，魂不可丢。商州之贵，不在依附外来名迹，而在自有先贤、自有风骨、自有传承。认此三人，便是认商州之根；传此三魂，便是续商州之脉。正本清源，守住本心，方能精神永续、风骨长存、烟火不绝、生生不息。（文艺志愿者/布吉）
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